Tırnak Kesme Adabı

Tırnak Kesme Adabı

Peygamber (s.a.v) tırnakların kesilmesi ile ilgili şöyle buyurmuştur;

“Şu beşi fıtrattandır. Sünnet olmak, kasıkları traş etmek, tırnak kesmek, koltuk altındaki kılları almak ve bıyıkları kısaltmak.” (Müslim, Tahâre, 49)

Yine bir diğer rivayette şöyle geçmektedir;

“Kim cuma günü tırnaklarını keserse, Allah onun öbür cumaya kadar ve üç gün daha fazla belâlardan korur.” (Kenzu’I-ummâl VI/656, 659) Tırnak kesme günü olarak Cuma gününü seçmek güzel olur. Her ne kadar hadisin sahih olmadığı söylense dahi zayıf hadislerle ibadi konularda amel etmekte beis yoktur. Tırnak kesme günleri ve anlamları gibi şeyler her ne kadar sahih hadislerde olmasa da bu hadisle amel etmek caizdir.

Tırnak Kesme Adabı

Fıkıh Kitaplarına Göre Tırnak Kesimi Nasıl Olmalıdır?

Alimler tırnağı genel itibari ile haftada bir kesmek gerektiğini ifade etmişlerdir. Cuma günü kesmek daha evladır demişlerdir. Bununla beraber 40 günden fazla tırnağı kesmemenin mekruh olacağınıda söylemişlerdir.

Tırnak Kesme Sünneti

Enes b. Malik (r.a) şöyle demiştir;

“Bıyık kısaltmak, tırnak kesmek, koltuk altlarını yolmak ve kasıkları tıraş etmek hususunda bunları kırk geceden fazla bırakmamamız bize müddet olarak tayin edildi.”

Bu hadisi Buharı «Kitabu’I Libas» da muhtelif şekillerde tahriç etmiştir. Ayrıca Ebu Davud, Nesai ve İbni Mace’de Ebu Hüreyre (r.a) tarikiyle rivayet etmişlerdir.

Tırnak Kesme Sırası Var Mıdır?

Tırnak kesilirken parmaklara zarar vermemek şartıyla dipten kesmek müstehaptır. Yine Tırnak keserken tertibe riâyet olunacağına dair hadislerin hiçbirinde bir kayıt yoktur. Lâkin İmam Nevevî Müslim şerhinde sağ elin işaret parmağından başlayarak sonra orta parmak, sonra yüzük parmâğının daha sonra serçe parmaklarını, ondan sonra da baş parmağın tırnağını kesmenin müstehab olduğunu sol elde ise bu işe küçük parmaktan başlayarak şehadet parmağına doğru gidileceğini bildirmiştir. Ayak tırnakları kesilirken sağ ayağın küçük parmağından başlayarak sıra ile ötekilere geçilecek sol ayakta ise baş parmaktan sonrakinden başlanarak küçük parmağa doğru gidilecektir. Tırnakların kesilmesi önce el ondan sonra ayak tırnaklarının kesilmesiyle olmalıdır.

Yalnız Nevevî bu şekilde tırnak kesmenin müstahab olduğunu gösteren bir sened zikretmemiştir.

Günlere Göre Tırnak Kesmek Uydurma mı?

Nakiller arasında şöyle bir rivayette vardır;
«Her kim tırnaklarını cumartesi günü keserse, o kimseden dert gider deva gelir; kim tırnaklarını pazar günü keserse o kimseden fakirlik gider yerine zenginlik gelir; kîm tırnaklarını pazartesi günü keserse, o kimseden illet gider yerine sıhhat gelir; kim tırnaklarını salı günü keserse ondan alacalık hastalığı gider, kendisine afiyet gelir; kim tırnaklarını çarşamba günü keserse o kimseden vesvese gider, yerine emniyet ve sıhhat gelir; kim tırnaklarını perşembe günü keserse ondan cüzzam hastalığı gider, yerine afiyet gelir; ve kim tırnaklarını cuma günü keserse o kimseye rahmet gelir, günahları çıkar.»

Fakat İbnü’l Cevzî: «Bu hadis uydurma bir hadistir. Uydurulan hadislerinde en çirkinlerinden ve en soğuklarından biridir. Senedinde bir sürü mechûl. metruk ve zayıflar vardır» demiştir.[1]

Tırnak kesme sırası gibi ifadeler sahih hadislerde yer almamaktadır. Bunun yanı sıra yazının başında zikrettiğimiz hadiste geçen, Sünnet olmak hariç, diğer işlevleri haftada bir yapmak sünnettir. Hz. Peygamber (s.a.v)’in bu işlevleri cuma veya perşembe günü yaptığına dair rivayetler vardır.(bk. Zuhaylî, a.g.e. I/311).

Bunları kırk günden fazla yerine getirmemek -bütün mezheplere göre- mekruhtur.. (bk. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 1/311).

Hanefilere göre bu gecikme tahrimen mekruhtur. (bk. Cezerî, el-Fıkhu ala’l-Mezahibi’l-arbaa, 2/45).

“Tırnak Kesme Adabı” Yazısını Okudunuz. Benzer yazı için LİNK.

[1] Bu ifadeler Sahihi Müslim’in Temizlik babından alınmıştır.